遠流人文歷史部落格

中國音樂裡的生命情懷

　　元四大家的倪雲林曾如此說自己：「僕之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似。」、「聊以寫胸中逸氣耳！」一語道盡了文人畫的基點――筆墨情性。原來，畫家所寫主要不在客觀的山川，而在生命寄懷、胸中丘壑。

　　筆墨情性，音樂亦然。中國音樂不求形式之完整，不泥客觀之法則，卻在下指落弦、行腔轉韻間，直抒生命之所寄，於是，不言文化懷抱，不談生命情懷，就難以言中國音樂，而中國樂器之富於生命性格，如古琴/高士，琵琶/俠客，笛/書生，箏/兒女，胡琴/常民也因之而立。

　　本講座以此涉入，就「感時興懷」、「溶於大化」、「諦觀有情」三個主題分別引介相關樂曲，以人文為基點作音樂之領略，也從音樂的特質涉入中國文化之體會。

　　三個主題分別與儒釋道三家有關。本來，儒家並不富於藝術性，但儒者的命運卻帶來一定的人生詠嘆，這類作品有「塞上曲」、「幽蘭」等；道家則極富藝術性，影響主要在山水的寄情及道法自然的領略，這類作品有「流水」、「春江花月夜」等；佛家對藝術的影響主要則透過禪作意境的提昇，並以悲憫之情作音樂對人間的終極關懷，這類作品有「月兒高」、「二泉映月」等。

　　當然，歷史中的三家本自交涉，因此，也有樂曲得兼兩、三家者，而中國音樂既富於彈性，不同人在相同樂曲也自有不同的三家掌握，但無論如何，在生命情性裡共鳴仍是中國音樂存在的基點。

課程大綱
一、感時興懷(一)

二、感時興懷(二)

三、溶於大化(一)

四、溶於大化(二)

五、諦觀有情(一)

六、諦觀有情(二)

課程講師
林谷芳老師
禪者、音樂家、文化評論人。現任佛光大學藝術學研究所所長。著作《諦觀有情》、《歸零》、《畫禪》、《千峰映月》、《兩刄相交》等。
召集「忘樂小集」，以實際演出製作，彰顯民間音樂之生活性與文人音樂之生命性。

課程訊息

2011/06/09 - 07/14，週四晚上7-9點

6堂課2000元，學生優惠價1200元。

電話報名02-23965505*114

網路報名www.hfec.org.tw

地址

洪建全基金會敏隆講堂(台北市羅斯福路2段9號12樓，古亭捷運站6號出口)